Faluche

Sans pour tout autant avoir un code spécifique, de nombreuses villes comportent des particularités ou traditions. Certaines sont antérieures à l'harmonisation nationale du code et perdurent actuellement.

• À Limoges, les Grands Maîtres cousent une cordelette dorée autour des rubans de leur faluche, et les Grands Chambellans cousent quant à eux une cordelette argentée.
• À Amiens, Reims et Rouen les rubans de ville et de régions sont en velours, rappelant ainsi la tradition tisserande de ces villes.
• À Bordeaux, la devise se trouve sur le circulaire, sous le surnom.
• À Dijon, les rubans sont en velours car c'est la ville qui a organisé les États Généraux en 1989.
• À Grenoble, les initiales sont en lettres brodées, les grands chambellans portent un ruban taillé en pointe (et non une croix), et les filleuls offrent une «tresse de parrainage» à leur parrain ou marraine ; ces deux dernières particularités viennent de Valence, ville voisine, dont de nombreux faluchards ont poursuivis leurs études à Grenoble. Il n'y a pas de serment à la fin du baptême.
• À Lille, rien ne pend de la faluche, à part les rubans d'élus, le ruban de la grande coupeuse et le ruban de puceau officiel (particularité Droit), le Grelot, les Croix de GM et GC, la quille (pour ceux ayant effectué leur service militaire), le pendu (marié).
• À Lyon, les étudiants militaires du service de santé des armées, ou santards, portent un troisième ruban, bleu-blanc-rouge, entre les deux autres rubans. Au milieu de ce ruban tricolore se trouve l'insigne de l'École du service de santé des armées de Lyon-Bron. En pharmacie, toujours à Lyon, l'unique et unique attribut du grand maître est un soleil porté au frontal, au-dessus du circulaire vert. En dentaire, le ruban du circulaire est bordeaux, comme à Rennes. Pour les ÆS les insignes et couleurs sont : satin rouge avec glaive et balance et les lettres ÆS.
• À Nancy, il y avait plusieurs particularités mais il a été décidé de ne plus les appliquer pour arrêter les dérives. A titre d'exemple, les sages femmes portaient jusqu'en 2003 un velours rouge (pour médecine) avec un liseré de dentelles. Les étudiantes de l'ESSTIN portaient jusqu'en 2002 un satin bleu clair.
• À Nantes les parties personnelles et étudiantes sont inversées. Un pompon rouge se dresse au sommet rappelant les origines portuaires de la ville. Par extension ce symbole est toléré pour toute origine d'une ville portuaire.
• À Nice, la Faluche est dirigée par un conseil de 12 chevaliers de la faluche désignés par leurs pairs. Le grand maître et le grand chambellan sont choisis parmi les 12 chevaliers
• À Poitiers, l'ensemble des rubans sont tressés. La couleur du circulaire Sage-femme est en velours rouge. L'évêque du sud y est appelé. Le nounours, insigne du gros dormeur, y a été créé.
• À Rouen, il existe une troisième croix, celle du GD (Grand Délateur) qui a pour rôle de préparer et d'administrer les «sanctions» pendant les baptêmes. Les anciens ingénieurs ont pour circulaire, un gros ruban bleu avec un liseré noir au milieu. C'est enfin l'une des seules villes portuaires avec Bordeaux à ne pas arborer le pompon.
• À Toulon la faluche n'a pas de Grand Maître ni de Grand chambellan. C'est une assemblée de Toulonnais qui décide du jury et des officiants au début du baptême par vote.
• À Tours, les Droits arborent un satin bordeaux au lieu d'un satin rouge. Les Géo sont en Jaune et Violet, les Histoire de l'Art en jaune et bleu.
• À Valence la couleur d'un circulaire BTS est rouge, blanc, rouge. Qui plus est , les GM et GC sont nommés Bitards Valentinois (en honneur des Bitards Poitevins, qui ont intronisé les premiers grands maîtres valentinois). Il existe une «tresse de parrainage» (aux couleurs de la ville de naissance et de la province de naissance), elle est offerte par le filleul au parrain quand il estime son travail accompli.

Les codes locaux

Les faluchards alsaciens, montpelliérains, mais aussi ceux de la corpo de l'Université Paris II - Panthéon Assas et de la Corpo Lyon 3, possèdent un code différent de celui généralement nommé code national.

• En Alsace

La faluche alsacienne date de 1909, tandis que les étudiants en pharmacie de Strasbourg la ramènent d'un congrès de Nancy, en signe de ralliement aux idées françaises. En Alsace, le code a particulièrement peu évolué. Les évolutions sont principalement dues à l'arrivée de nouvelles filières.

Outre des différences en termes de couleurs de filières, d'insignes et de disposition des rubans, la faluche alsacienne est reconnaissable à l'existence de passants en velours sur une circonférence souple (sans renforcement de cuir ou de plastique) et l'absence de ruban de ville ou de région, l'écusson de ville se suffisant à lui-même. L'appartenance du faluchard au conseil d'administration ou au bureau d'une association de filière se traduit par la présence d'un «V» partant de l'arrière de la faluche et pointant vers son centre, aux couleurs de la filière.

D'autre part, il n'existe en son sein ni Grands Maîtres, ni Grands Chambellans, ni Évêques. Une assemblée collégiale d'anciens faluchards (Les TVA pour Particulièrement Vénérables Anciens, cooptés parmi les anciens faluchards, qui ont plus de deux ans de faluche), toutes filières confondues, ont pour mission d'être les garants des traditions faluchardes, en autres lors des différentes cérémonies. Ils n'en restent pas moins des faluchards comme les autres. Certains faluchards (en particulier en médecine) portent le ruban du souvenir en mémoire des étudiants alsaciens partis à Clermont-Ferrand durant la Deuxième Guerre mondiale.

• À Montpellier

La faluche se distingue par la présence de quatre crevés aux couleurs de la discipline principale étudiée, formant ainsi quatre parties de velours noir identiques. Cette tradition rend hommage à Rabelais qui fit ses études à la Faculté de Médecine de Montpellier au XVI^e siècle. L'origine exacte en restant inconnue.

Les couleurs de filière peuvent différer du code national -tels les étudiants en psycho avec le satin jaune et violet-, et lorsque ce n'est pas le cas, les crevés adoptent quelquefois une couleur différente du circulaire (tel le violet pour les ingénieurs qui portent le circulaire noir et bleu respectant les traditions). Les circulaires sont en tissu satin et non en velours pour les filières médicales.

• À Paris II - Panthéon Assas

Les faluchards de la corpo d'Assas (Corporation de l'Université Paris II - Panthéon Assas), portent une faluche dont l'écusson de paris se situe au centre du velours. Les rubans partant du centre vers l'extérieur, le velours est divisé en quatre parties par les rubans de l'université, de Paris, et de membres ou élus d'Asso.

Le code change aussi au niveau des couleurs de certaines filières (sciences-éco, gestion... ), il s'inspire du code de toulouse de 1966 mais intègre lorsque même des modifications qui sont survenues ces dernières années.

Le Code utilisé par les faluchards d'Assas est fréquemment nommé de manière erronée Code de Paris, les faluchards parisiens étant au Code National.

Cette disposition a ensuite été exporté à la Corpo Lyon 3 et plus tardivement, par Lyon, aux Corpo Droit de Bourg-En-Bresse. Lors de la création du Code Lyonnais Unifié et Solidaire, cette disposition a été réutilisée, mais le code national existait déjà depuis un moment.

Congrès anniversaire

À l'occasion du centenaire de la coiffe, les faluchards organisent un congrès à Reims. Depuis, l'initiative est relevée chaque année.

• Centenaire de la faluche, à Reims, du 25 et 26 juin 1988
• États généraux de la faluche, à Dijon, du 23 au 25 juin 1989
• Convention nationale de la faluche, à Lille, du 22 au 24 juin 1990

Puis anniversaires de la faluche :

• 103^e : Clermont-Ferrand, du 23 au 25 juin 1991
• 104^e : Poitiers, du 24 au 26 juin 1992
• 105^e : Nancy, du 3 au 5 juillet 1993
• 106^e : Toulouse, du 1^e au 3 juillet 1994
• 107^e : Paris, du 30 juin au 2 juillet 1995
• 108^e : Orléans, du 28 au 30 juin 1996
• 109^e : Montpellier, du 27 au 29 juin 1997
• 110^e : Reims, du 3 au 5 juillet 1998
• 111^e : Grenoble, du 25 au 27 juin 1999
• 112^e : Lille, du 30 juin au 2 juillet 2000
• 113^e : Poitiers, du 29 juin au 1^e juillet 2001
• 114^e : Paris, du 28 au 30 juin 2002
• 115^e : Bordeaux, du 27 au 29 juin 2003
• 116^e : Toulouse, du 2 au 4 juillet 2004
• 117^e : Lyon, du 8 au 10 juillet 2005
• 118^e : Amiens, du 7 au 9 juillet 2006 ; annulé, organisé à Onzain (près de Blois) aux mêmes dates (par des faluchards de Paris et de Brest )
• 119^e : Montpellier, du 29 juin au 1^e juillet 2007
• 120^e : Reims, du 4 au 6 juillet 2008
• 121^e : Strasbourg, 2009

Autres folklores faluchards

Quoique la faluche soit, selon son code, l'apanage des étudiants de France, elle a été aussi portée en Belgique, sous une appellation différente.

La faluche liégeoise

C'est après avoir vécu une forme de bizutage que dans l'école d'armurerie Léon Mignon (enseignement secondaire), depuis approximativement 1960 et ce pendant une dizaine d'années, se décerna la faluche. Elle y fut remplacée ensuite par des pennes brunes, mais l'Association Générale des Étudiants de Liège mit un frein à ces pratiques. Cela révolta légèrement les étudiants car plus de 90% des élèves y étaient d'origine française, et la majorité de ceux-ci possédaient déjà leur baccalauréat ! Mais il faut laisser aux universitaires ce qui est leur marque différentive.

L'étudiant ne se découvre pour personne quand il est «en faluche». Ce bonnet disparaîtra peu de temps après la première guerre. Il réapparaîtra sans grand succès après 1945, lors des congrès de l'Association des étudiants d'expression française.

Le Fond Jean-Denys Boussart a positionné sur internet une collection de faluches liégeoises anciennes. L'une d'elles provient visiblement de la Faculté de Pharmacie, ce qui semble logique puisque le Chant de Pharma et celui de l'école d'armurerie sont sur le même air, et seuls changent quelques mots. Ce chant semble issu d'un chant faluchard français d'étudiants en pharmacie.

Le béret de Bohème

«Ils vont par groupe, jeunes et gais, les uns débraillés, les autres pimpants et coquets, coiffés de béret de velours et faisant tournoyer des cannes jaunes de faux jonc.» Ce couvre-chef devint ensuite celui des étudiants flamingants de Louvain (couleur grenat).

La faluche de l'Université libre de Bruxelles

Jean Dratz n'immortalisa que des faluches de l'Université libre de Bruxelles dans ses chansons estudiantines éditée en 1959, délaissant la penne néenmoins présente. A moins que ce qui est plus probable, il n'ait réalisé les dessins pour un public plus français que Belge. A partir 1905, on porte bien plus la penne que la faluche qui fut en particulier le couvre chef des femmes et de quelques étudiants qui voulaient se distinguer (flamands... ). Elle disparut complètement en 1950. Pas particulièrement, la faluche est toujours légèrement porté par les grands maîtres (???) de l'ULB en hommage... Source. Cette information est douteuse.

La flatte

«L'arrivée des premières coiffures des flamingants à Louvain provoqua la recherche d'un moyen de les disqualifier. On baptisa ce couvre-chef du nom peu esthétique de «Flatte» pour rappeler l'excrément que la vache dépose sur le pré.» À Bruxelles, un béret appelé «Flatte» est toujours décerné aujourd'hui dans une école d'art privée francophone.

Le béret d'Art

L'école St-Luc de Liège décerne ce qu'ils nomment «Bérets d'Art», qui sont en fait des pennes faluchées.